Hədis və Fıkıh
Şeyx el-Elbaniyə belə soruşuldu:
"Fiqh elminin hədis elmiylə əlaqəsi nədir? Muhaddisin fakih olmasımı yoxsa
yalnız muhaddismi olması lazımdır?"
Cavab: Fakihin muhaddis olması lazımdır
lakin muhaddisin fakih olması lazım deyil. Çünki muhaddis təbiətiylə zatən
fakihtir. Nəbi sallallahu əleyhi və selləm'in səhabələri fiqh dərsi edir idimi,
etmir idimi? Dərsini etdikləri fiqh nə idi? Onların Rəsulullah sallallahu
əleyhi və selləm'dən götürdükləri nə idi? Demək ki onlar hədis dərsi edirdilər.
Amma bu alimlərin sözlərini və
fiqh'lərini dərs edən fiqh'çilər Nəbi'lərinin fiqh'in qaynağı olan hədislərinin
dərsini etmirlər! Onlara: "Hədis elmini dərs etməniz lazımdır"
deyilər. Çünki biz hifz, təshih və tad'if olaraq hədisi bilmədən bir fiqh
düşünə bilmərik. Eyni zamanda fakih olmayan bir muhaddis də düşünə bilmərik.
Hər fiqh'in qaynağı Quran və sünnə'dir.
Bu gün adət olan fiqh isə alimlərin fiqh'idir, kitab və sünnə fiqhi deyil.
Bəli, bəzisi kitab və sünnə'də mövcuddur, bəzisi də görüş və içtihat'lardan
ibarətdir. Lakin bunların çoxu hadisə ziddir. Çünki onlar hədis elmini əhatə
edə bilməmişlər."
Esale Jurnalı, 7/71
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder